我最愛的Sissi

我好愛Sissi, 她是我決定離開柏林時, 最捨不得的人...

 

燕君幫我們拍的, 他說Sissi的樣子像被綁架了...

所以我又嘗試自拍.....

大衛也主動來幫我們....

大衛說：schön～～

     

Sissi幫我綁頭髮!!!幸福死了

還有Sissi眼中的大家  在我的facebook

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摘櫻桃

0618

生活中不可避免灰心、失望。

最近知道有我以前很要好的朋友, 成了第三者, 並且對方要離婚了, 他們要一起移民;

我有朋友身體上承受著難以忍受的巨大不適, 而現實中的壓力還是一樣累積, 沒有喘息的機會;

也有朋友, 家裡遇到重大變故, 簡單說是被陷害, 全家人難得共聚一心, 要共同渡過難關;

卻也有人, 正踏上實現自我夢想的路, 不論是單車環歐, 或是用其他的方式, 去享受自己寶貴又短暫的青春。

我不知道, 昨天跟其中一個人聊過後, 那時特別感恩, 很多話不是我說的出口或想得出來的, 但的的確確安慰了她不少。隨即我想到了大學時, 我曾嚮往那在精神層面脫俗的日子。

那是種快樂嗎？我不確定, 可是那一定是很揮霍的享受。是很愜意的, 也許是某些人的人生意義。

我們常為了避開某一條隨波逐流的道路, 從一個極端, 跑到了另一個極端。

回過頭來看, 始終是偏離了神的道路, 一樣是虛空的。

要進到窄門, 因為那引到滅亡的路是寬的。

我在學習, 把我生活中的一切, 頭腦、情緒、思想、感情、缺點, 全部都跟神連接在一起, 學習看自己合乎中道, 不看自己過於所當看的。

過在地如在天的生活, 沒有別的祕訣, 跟神求, 祂會給你的。

“你們要先求祂的國和祂的義, 這些東西都要加給你們了。“

0617

遇到挫折時不去想“怎麼會這樣？“

不怨天, 不尤人。

善待自己, 總是要經歷過哀傷, 然後才會饒恕, 接著才會接受。

結論是肯定的, “神愛世人“。所以, 中間許多起起伏伏, 都必有表面以外的用意。

不求問題消失, 但求經歷神。

與神同行, 就是在天堂。

[靈糧]不挑剔的品性

你们不要论断人，免得你们被论断。（太七 1 ）

耶稣对论断的看法是： [ 不要 ] 。一般信徒是最擅于挑剔的。批评是人的本性，但在属灵领域里，批评绝不能成事。批评就是将被批评者的力量削弱。其实只有圣灵才真有批评的身分，指出错处而不至招来伤害。你若带着挑剔的脾气，是无法与神交通契合的。你会变得刚硬、敌视、残忍，或沾沾自喜，以为高人一等。耶稣说，作为一个门徒，应当培养口不言人过的品质。这不是一劳永逸的，要随时当心，不让任何事使你自高、睥睨一切。

耶稣洞悉一切，谁也无可遁形。我若见你眼中有刺，那我眼中必然有梁木。我见到你的任何错失，神都在我身上找到了。我什么时候论断人，就什么时候定自己的罪（罗二 17-20 ）。不要在他人身上滥施尺度，每个人总有些隐情，是我们无法了解的。神首先要来一次属灵大扫除，使我们不再骄傲自满。每想到若非神的恩典，我里面根本一无所有，那就不会对任何人感到绝望了。

祈祷：主啊，我仰望你，求你帮助我正确地敬拜你。为着我与生俱来可敬拜你，我赞美你，可是，我的生活却没有速速按照着它当行的去回应你和你的美善。主啊，帮助我。

現實

沒有一件事是一蹴可及的。kündigen要時間, 找工作要時間, 要修復之前因為疏忽怠職造成的傷害更需要時間。

（←←大學參加藝術中心比賽設計的袋子）

況且, 復習德文要時間, 維持對神的渴慕, 更需要時間。

願我不是在一堆的瑣事中, 迷失了方向, 好像時時刻刻都在做事, 卻不知道做了甚麼事。

以前我一直很想做好見證, 做好女孩。因為我所信的神救了我, 我覺得祂很好, 很想藉此介紹給別人。

可是相對的, 我的信心在這就開始消磨了, 我漸漸忘記, 除非我把自己接在神這活水泉源上, 接在葡萄樹上, 否則就像失了根的鮮花, 擺了幾天很美, 但就枯乾了。

於是那種美, 更虛幻。

為自己的學業禱告 ; 為自己的感情生活與工作生活跟神緊密接合禱告 ; 為夏洛特二組的組員的靈命禱告 ; 為台灣聽過福音的朋友, 仍在尋索神的確據的人禱告 ; 為台灣在煩惱中, 確仍未聽過福音或不曾打開心接納神聲音的人禱告 ; 為年邁的父親認識真神禱告, 為弟弟心中的種子發芽禱告 ; 為幼兒班的孩子們禱告。

讓愛來引導

愛神是最大的誡命, 因為它被視為一條全面性的原則, 涵蓋所有人生法則。它是我們按著神的旨意, 藉以安身立命的原則。我們愛祂、連於祂、跟從祂, 行事為人就符合祂為我們定下的佳美旨意。如此, 我們的人生自會和諧有序。其他規條、原則、誡命沒有被忽略 ; 相反, 都得以成全。事實上, 耶穌說愛神和愛人這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱（太二十二37~40）。你若是愛神, 衡量價值和看待事物的觀點就會與神一致 ; 你若是愛神, 就會親身體驗祂屬靈的真實, 且進入那超越塵凡、建立關係、賦予責任、使人自由的領域。

因此, 當你在人生中遭遇困厄, 茫然無措時—要愛神。從這條誡命起步, 一定不會走錯。

神的醫治過程可發揮多大功效, 端視我們開放內心的程度。假設一個人失去了一段長期維持的重要關係, 比如說, 她失去了一個摯愛的人, 她為此禱告、讓事情過去、積極思想, 以及用我們建議的所有方法去忘掉痛苦, 但濃厚的悲傷仍揮之不去。有時候, 這顯示她還沒有接受神賜給她盼望, 讓她發展另一段關係來滿足同樣的需要。她或許會覺得, 取代舊愛是不忠的表現, 或是害怕再次發展親密的關係。無論是甚麼原因, 她就是逃避把培養親密關係的需要帶到神面前。她覺察了這一點之後, 明白到神的醫治端視我們愛祂、聯繫於祂的程度, 她就得了釋放, 帶著她的需要愛神。神作成了祂的工, 把適合的人帶進她的生命中。正如聖經教導說：「你們得不著, 是因為你們不求」（雅四2）

（節錄自  神要開道路）

[神要開道路]節錄：放下包袱

3接受饒恕

祂應許要原諒我們一切的過犯, 不論我們覺得一切有多糟糕。祂必挪去我們的一切失敗, 不再記念：

「天離地何等的高, 祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大。東離西有多遠, 祂叫我們的過犯離我們也有多遠」（詩一○三11~12）我們所要做的只是祈求：「我們若認自己的罪, 神是信實的、是公義的, 必要赦免我們的罪, 洗淨我們一切的不義。」（約壹一9）

4饒恕別人

饒恕人並不是否認別人傷害了我們, 也不表示我們必定要再信任他們。或容讓他們再傷害我們。一切端視他們是否明白自己的錯, 並且悔改。假如要再信任他們, 重要的是他們證明自己值得信任。饒恕不是未來才做的事, 也不是任由自己受傷害。饒恕是放掉那些已經發生的事。饒恕是承認自己受過傷害, 人欠了我們的債。

饒恕是使我們步向自由的途徑。我們饒恕人, 就會在兩方面得自由：第一, 我們不需要再去撂取永遠得不到的東西 ; 第二, 我們不會再強求公道, 要求匡正。當我們像神那樣饒恕人, 祂就為我們開了一條道路, 讓我們得享祂所賜的自由。

神要開道路

今天在夏胥家看到一本很好的書, "神要開道路"。

的確, 要“相信“神不難, 但是要“信靠“神, 很不容易。

我需要的是信靠, 要知道神會在曠野中, 為我開道路。

我們的外在生活是內在生命的彰顯。我們理解到, 我們內在的靈與魂, 是驅使我們去愛並創造理想人生的原動力。然而說來矛盾, 我們內在的東西正是我們無法為自己創造的：它們要從我們以外賜給我們：它們是蒙神所賜的。

快兩年了, 我的生活, 有多少時間真的走在神的旨意道路上？

我追求的大部份時間都是教會, 極少部份是神。

到現在我也不是很確定, 我是不是就該回台灣？雖然我已經用很肯定的方式宣佈了, 像是跟自己宣告一樣。

甚至, 想到回台灣, 我會很開心 ; 但想到要離開柏林的弟兄姊妹, 我沒有辦法克制會一直哭。

承認, 當那個星期, 我以為我已經永遠失去弟弟的時候, 我才明白他對我真的很重要。

承認, 當曾喜歡過的人, 再在面前出現的時候, 我的心裡會被牽引, 甚至不能做該做的服事。

承認, 我的懶惰, 使我在學習上的壓力不斷累積。

承認, 我個人沒有心甘情願的檢討, 所以小組事務現在陷在混亂。

願不願意謙卑？我真的不行, 我懶惰, 我放縱情慾, 我驕傲, 我只想生前當富人, 死後卻是過拉撒路的生活。

神阿, 求祢幫我, 更加信靠祢。因我的受造奇妙可畏, 因祢是掌管萬有的神。